المشاركات الشائعة
-
أذكار عظيمة الأجر والنفع نص الذكر: سبحان الله الفائدة: سبحان الله في اليوم مئة مرة تكتب لك فيها ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة الدليل: ...
-
أصل أذكار الصباح والمساء الأصلُ في أذكار الصباح والمساء من القرآن العزيز قولُ اللّه سبحانه وتعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْل...
-
اتفقت كلمة العقلاء والعلماء على أن الليل والنهار يحملان العبد إلى أجله، وأن من كانت مطيته الليل والنهار سير به وإن لم يسر، فالأيام مراحل ين...
-
ورد ذكر القصة في سورةسبأ الآيات 15-19. قال الله تعالى، في سورة "سبأ": " لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّت...
-
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،وبعد المجتمع الإسلامي مجتمع يقوم - بعد الإيمان بالله واليوم الآخر- على رعاية الفضيلة ...
-
أصل أذكار الصباح والمساء الأصلُ في أذكار الصباح والمساء من القرآن العزيز قولُ اللّه سبحانه وتعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْل...
-
ورد ذكر القصة في سورةلقمان الآيات 12-19. قال تعالى:(( وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّ...
-
لقد تمعّر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لمّا رأى قوماً من مضر وما بهم من الفاقة فحث على الصدقة وتتابع الناس على الصدقة بالطعام والثياب ف...
-
فضيلة الشيخ, لدي سؤالان: الأول: إذا كان شخص مريضا بالرشح وأنفه مسدود, فكيف يستنشق؟ وهل يكفيه أن يدخل ماء إلى أنفه بإصبعه؟. الثاني: رجل قتل ...
-
http://www.nquran.com/index.php
بيان الحكم الشرعي في الحجاب هل هو فرض في الشريعة الإسلامية أم لا ؟
1:11 م | 
مرسلة بواسطة
gasonx
إن حجاب المرأة المسلمة فرض على كل من بلغت سن التكليف ، وهو السن الذي ترى فيه الأنثى الحيض ، وهذا الحكم ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة ، فالكتاب : قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ) (الأحزاب 059) وقال تعالى في سورة النور : (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) (النور 031) . وأما الحديث فيقول النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أسماء ، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا . وأشار إلى وجهه وكفيه " رواه أبو داود .
وهذا إجماع المسلمين سلفاً وخلفاً ، وهو من المعلوم من الدين بالضرورة ، وهذا لا يعد من ومن قبيل الفرض اللازم الذي هو جزء من الدين .
ومما سبق يعلم الجواب عما جاء بالسؤال
والله سبحانه وتعالى أعلم .
فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
0 التعليقات:
إرسال تعليق